Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

ТРУДНО БЫТЬ БОГОМ, НО НАДО...

Оригинал взят у loring_loring в post
Эпизод (Память крыльев...)

Сдам в аренду потёртые крылья, даже даром отдам – отлеталась. Встречный ветер порвал сухожилья, а в душе накопилась усталость. Слишком страшно кружить над домами, потеряв под ногами опору. Иногда так случается с нами, если сделались крылья не впору.
И не странно - ведь мы же не птицы, только птицам присуще летанье...
Нам нельзя выходить за границы, всё равно мы свободней не станем.
В жизни крылья - пустая помеха... С неба можно упасть ненароком, для простого земного успеха в глупых крыльях - ни толку, ни проку... Лишь мешают они под одеждой, искушая желаньем паренья, искушая ненужной надеждой - пересилить закон тяготенья. Пересилить крепчайшие узы, прагматичную данность бесптичья. Нет на свете никчёмней обузы, эти крылья – сплошное двуличье. Я привыкну к нормальному быту, отрешусь от прогулок летучих в дальних далях, что звонко умыты тёмно-синей водою из тучи. Шаг за шагом, касаясь планеты, соглашусь, жажда неба – увечье... Хватит жить, нарушая запреты... Лишь двуногость – стезя человечья. Звёзды издали тоже красивы... Но, однажды, наступит расплата – я сойду прямо в пропасть с обрыва, вдруг забыв, что уже не крылата...

Мягкова Лариса 03 05 16
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

БАБА С КОСОЙ БЛАГОДАРИТ ФАШИСТОВ ЗА СМЕРТЕЛЬНУЮ ЖАТВУ




Оригинал взят у frallik в Как убивали одесситов в Доме Профсоюзов - детали сценария... +18
Уже понятно, что в Доме Профсоюзов в Одессе было убито много более 42 человек. Провокаторы увлекли людей в здание, где их можно было убивать безнаказанно, с наслаждением и без свидетелей. Пожара внутри здания не было - была постановка пожара, чтобы списать на него массовое уничтожение граждан Украины.

BmpRfPSCYAEOLMN
Сначала поджог палаток на площади и организация значительного по площади открытого пламени на фоне здания. Людей увлекают под защиту массивных дверей Дома Профсоюзов. У сторонников федерализма на площади не было заранее заготовленных бутылок с зажигательной смесью. Откуда же возник пожар внутри здания?


Collapse )

ГОБЛИН СТРАШНЕЕ АТОМНОЙ БОМБЫ...

Оригинал взят у globalist_1972 в Либерально-демократическая мразь...


Послесловие
Очень двусмысленные высказывания первой говорящей головы.
По приведённой логике Ельцина, что захвативших власть надо ловить и передавать в руки закона, так все они уже должны сидеть, по меньшей мере, в СИЗО, а они несут ахинею в прямом эфире.
Молодец Гоблин, разрушил всю так любовно лелеемую многоходовку.

КЛОУНАДА НА ПРОВОЛОКЕ НАД НИАГАРОЙ

Оригинал взят у toyahara в Послесловие к Ортеге-и-Гассету, или "Верхом на совриске - в светлое настоящее"
Все, что делает человек массы, он делает не совсем всерьез, "шутя". Все, что он делает, он делает неискренне, "не навсегда", как балованный сынок. Поспешность, с которой он при каждом случае принимает трагическую, роковую позу, разоблачает его. Он играет в трагедию именно потому, что не верит в реальность подлинной трагедии, которая действительно разыгрывается на сцене цивилизованного мира.
[Spoiler (click to open)]
Хороши мы были бы, если бы нам пришлось принимать за чистую монету все то, что люди сами говорят о себе! Если кто-либо утверждает, что дважды два - пять, и нет оснований считать его сумасшедшим, мы можем быть уверены, что он сам этому не верит, как бы он ни кричал, или даже если он готов был за это умереть.
Вихрь всеобщего, всепроникающего шутовства веет по Европе. Почти все позы - маскарадны и лживы. Все усилия направлены к одному: ускользнуть от подлинной судьбы, не замечать ее, не слышать ее призыва, уклониться от встречи с тем, что должно быть. Люди живут шутя, и чем трагичнее маска, тем большего шута она прикрывает. Шутовство появляется там, где жизнь не стоит на неизбежности, которой надо держаться во что бы то ни стало, до конца. Человек массы не хочет оставаться на твердой, недвижной почве судьбы, он предпочитает существовать фиктивно, висеть в воздухе. Потому-то никогда еще столько жизней не было вырвано с корнем из почвы, из своей судьбы, и не неслось неведомо куда, словно перекати-поле. Мы живем в эпоху "движений", "течений", "веяний". Почти никто не противится тем поверхностным вихрям, которые возникают в искусстве, в философии, в политике, в социальной жизни. Потому риторика и процветает, как никогда. Сюрреалист полагает, что он превзошел всю историю словесности, когда написал (опускаю слово, которое писать не стоит) там, где прежде писали "жасмин, лебеди, нимфы". Конечно, он лишь ввел другую словесность, до сих пор скрытую в клозетах.
Быть может, мы лучше поймем современный мир, если подчеркнем в нем то, что - несмотря на всю его оригинальность - роднит его с прошлым. В третьем веке до Р.Х., в эпоху расцвета Средиземноморской культуры, появились циники. Диоген в грязных сандалиях вступил на ковры Аристиппа. Циники кишели на всех углах и на высоких постах. Что же они делали? Саботировали цивилизацию того времени. Они были нигилистами эллинизма; они не творили и не трудились. Их роль сводилась к разложению, вернее - к попытке все разложить, так как они не достигли и этой цели. Циник, паразит цивилизации, занят тем, что отрицает ее, именно потому, что убежден в ее прочности. Что стал бы делать он в селении дикарей, где каждый спокойно и серьезно ведет себя именно так, как циник ведет себя из озорства? Что делать фашисту, если ему не перед кем ругать свободу, или сюрреалисту, если он не ругает искусство?
Иного поведения и нельзя ожидать от людей, родившихся в хорошо организованном мире, в котором они замечают только блага, но не опасности. Окружение портит их; цивилизация - их дом, семья, они - "маменькины сынки", им незачем выходить из храма, где потакают их капризам, выслушивать советы старших, тем более - соприкасаться с таинственной глубиной судьбы.


Я думаю, времена поменялись. Служители муз стали "нетерпеть" не суету, а её отсутствие. Творческий анурез одолевает их. Нет времени (желание и таланта - ненужное подчеркнуть!) делать отточенное, выверенное до секунды и миллиметра произведение искусства - так устрой перформанс... Выпей пургену и сотвори вечное... Положи его на тарелочку с голубой каёмочкой перед картиной Куинджи. И - назови это "инсталляция". Призови Марата Гельмана и съешь это! Сделай это вместе!  Собери парочку продажных критиков, которым нужны деньги, возьми их в долю, "разведи на бабки" очередного Березовского - и оснуй премию. Выпиши сам на своё имя диплом с золотым тиснением, ей же - выпиши вестник мод ©. А потом себе и членам жюри - выпиши вестник морд, потому что у входа на конкурс надо поставить фейс-контроль. Как же нынче без фейс-контроля? Да никак!

И ещё одно. Если раньше большинство людей шло в профессии более-мене производительные, ну там фрезеровщик или санитарка, то веяния последних лет, помноженные на всевластие Интернета ("Дайте мне Интернет и точку опоры (финансовую) - и я переверну вам крышу"©) привели к тому, что сейчас есть масса людей, получивших непонятно какое образование непонятно где (рекомендую фильм "На дне знаний" - посмотрите, если не видели ещё! Вот первая и вторая серии). Более того, я знаю немало людей, получивших вместо одного не нужного им образования целых три! Наивно при этом полагая, что ноль, помноженный на ноль, даст им десятку, Майбах и улётную подружку впридачу. И они тоже разноцветной толпой вливаются в мутное русло совриска и в болото общественной жизни. Влекомые движухой, как каКашинка - водоворотом, они пытаются состояться и самореализоваться - а получается лишь "заголиться и обнажиться", эдакий кошмарный "Бобок" Достоевского, только не в бреду всемирных литератур, а в реальности происходящий. "Из пустого кувшина не вытрясешь ста капель вина" - но они наполняют его мочой.И поэт сотню "голодных". Главное ведь выделиться, учудить нечто такое, что все заметят. Эдакие Геростраты маркетинга, сжигающие прилюдно свои корабли ичужие храмы в надежде собрать бабло на яхты.

Такие люди были и раньше ; они были всегда. Но сейчас... Перепроизводство и отсутствие компаса, астролябии, руля и ветрил - ибо ухнуло в тартарары всё - приводит к росту подобных акций. Настоящие творцы - а они есть, их на самом деле больше - просто покрываются, перекрываются с головой этой скользкой, грязной пеной, тараканами в "балаклавах", которым подпевает хор леммингов.

Есть ли на это рецепт? Да, и не один. Некоторые я приберег для себя (ибо пользуюсь для PR & promotion) - но вот рецептом "от Ортеги-и-Гассета" я с вами поделюсь:

"Глупость можно победить только другой глупостью".

Пускай тараканят друг друга в борьбе за денежные потоки, а мы все вместе посмеёмся )). А потоки - надо пресекать!

ФЕОФАСТ ХАРАКТЕРЫ - ХХ!!!

     Бахвальство

Бахвальство - это не что иное как притязание на достоинства, которых нет в действительности, а бахвал вот какой человек. Стоя на молу, он разглагольствует перед иностранцами, как много денег он вложил в морскую торговлю, и подробно расписывает свои морские ссудные операции, как
велики они и сколько он успел уже на них заработать и потерять. Плетя такие небылицы, он в то же время посылает парнишку в меняльную лавку, где у него нет даже драхмы на счету. Дорожному спутнику он готов заморочить голову рассказами, как он воевал с Александром, какие милости тот ему оказывал и сколько он привез с собой кубков, украшенных драгоценными
каменьями. И об азиатских мастерах он готов спорить, утверждать, что они лучше европейских, и все это, не выехав ни разу в жизни из своего города. У него есть уже, по его словам, целых три письма от Антипатра с приглашением приехать в Македонию. И несмотря на разрешение беспошлинно вывозить оттуда лес, он все-таки, мол, отказался ехать, чтобы никто не донес о его слишком больших симпатиях к македонянам. В голодную годину он будто бы потратил больше пяти талантов на помощь нуждающимся гражданам, так как не мог им отказать. Сидя рядом с людьми незнакомыми, он велит одному из них класть счетные камешки и, подсчитывая итоги по 600 драхм и по мине и для правдоподобия называя при этом имена людей, кому он ссудил деньги, получает общий итог в 24 таланта. Эти-то деньги, по его словам, и есть его добровольные пожертвования. Что до постройки кораблей, то это, а также и другие общественные повинности, которые ему пришлось нести, в счет не идет. Подойдя к рядам продавцов породистых коней, он делает вид, будто собирается купить коня. У прилавка продавцов материй и одежды набирает себе одежды почти на 2 таланта, а затем принимается бранить раба за то, что тот пошел с ним на рынок, не взяв с собой золотой монеты. Живя в наемном доме, бахвал уверяет людей, что дом достался ему от отца по наследству, но он желает его продать, потому-де, что дом ему слишком мал для приема иностранных гостей.

АКТУАЛЬНОЕ О МАЛЕНЬКОМ "СВЕРХЧЕЛОВЕКЕ"

Оригинал взят у vegall в Актуально
«Часто говорят, что фашизм — это идеология «средних слоев», мелкой буржуазии. В масштабе решающего столкновения классовых сил это, конечно, не так. Но во всяком фашизме есть нечто привлекательное для маленького «чумазого», который до смерти хочет выбраться на поверхность, чтобы топтать других, освободив себя от всяких обязанностей и культурных связей. В этом отношении конформизм послушного обывателя вовсе не противоречит восстанию «авторитарной личности» против стесняющих ее норм. Чтобы сковать людей, нужно убедить их в том, что они по самой своей природе, например вследствие своего расового происхождения, выше других, а между тем их держат в черном теле. Этот нечистый путь личного возвышения внушает добровольное рабство перед тоталитарной государственностью, обещающей перевернуть все отношения в пользу нищих духом. Авторитарный вождь становится для мещанина спасителем, воплощением его собственной претензии. Подчинение общему властелину есть для него дело престижа. Вот почему реакционный обыватель, подобно Смердякову у Достоевского, заранее ненавидит все, что возвышается над его собственным уровнем, как покушение на самого себя, и готов защищать свою позу серого сверхчеловека со всей свирепостью».

(Мих. Лифшиц, «Искусство и фашизм в Германии», 1973)